6/25/2008

Saludamos en el wetripantu a los Habitantes del Hemisferio Sur!

¿WE-TRIPANTU O AÑO NUEVO… EN EL HEMISFERIO SUR?

Armando Marileo Lefio Ngenpin


Cada madrugada entre el 18 al 24 de junio, (correspondiente al calendario gregoriano, propiedad del hemisferio norte) los pueblos originarios del sur, junto con la naturaleza y el universo acostumbramos a celebrar el inicio del nuevo ciclo o año nuevo; por cuanto en ésta época, la tierra, naturaleza y todos quienes cohabitamos en éste lado del planeta, "hemisferio sur", vivimos, experimentamos y somos testigos de unos de los episodios más relevantes que acontece en el cosmos y en la madre tierra; "Es la fusión de la materia (tierra) y la energía (cosmos)", los cuales traen consigo la procreación de la vida y el tiempo. Es decir, permiten que se inicien nuevas vidas en la naturaleza: nacimientos, pariciones, brotes, sueños, esperanzas y emergencias de fuerzas o energías desde el corazón de la tierra, dando paso a las distintas etapas del año, cambios climáticos, maduración, descanso entre otros.



Por cierto este episodio de la procreación de la vida y el tiempo (nacimientos, pariciones, brotes, cambios climáticos, alteraciones), acontece de igual forma en el hemisferio norte, pero en época distinta. Por tanto en el planeta tierra ocurren dos fenómenos diferidos en tiempo y espacio y estos son los dos años nuevos; uno correspondiente al hemisferio norte, (transcurre en diciembre) y otro del hemisferio Sur, (en el mes de junio).



Es comprensible entonces que ocurra tal acontecimiento, por cuanto es el cosmos quien mantiene bajo dominio y control absoluto el "orden natural de la vida en el planeta tierra", permitiendo los cambios de ciclos en cada extremo, condicionando así la existencia de la oposición entre los extremos, mientras en uno (hemisferio) se da el inicio o renovación de la naturaleza (año nuevo), en el otro se está llegando a mitad del ciclo, expresado en la maduración y/o apogeo de la naturaleza o vice/versa.



Muchos pueblos originarios de América del Sur, hoy aún celebramos y conmemoramos con nuestras propias formas y nombres La Renovación de la Naturaleza, tal cual fue concebidos en tiempos inmemoriales por nuestros pueblos. Con ello continuamos acompañando a la madre tierra a festejar el despertar y regreso a la vida de sus hijos, las plantas, animales, ríos, lluvias, el viento, las personas, entre otros; pues ella se regocija y nos convida a ser parte en la alegría del comienzo de los nuevos ciclos de vida.



La fiesta que celebramos y que llevamos adelante años tras años en el mundo indígena, no es una casualidad, tampoco una ligera interpretación o solo creencias de los abuelos, sino la descodificación, comprensión y entendimiento que desarrollaron en muchos miles de años respecto de la normativa de la naturaleza llegando a las definiciones ya mencionadas.



Por tanto la celebración y fecha que marca el regreso de la vida en éste hemisferio (año nuevo), no es propiedad de una u otra cultura, sino de todos aquellos seres humanos, animales, árboles, ríos, aves etc., que nacimos y cohabitamos en esta parte del planeta (H. Sur).



Hermanos de los Pueblos Originarios, amigas (os), habitantes del "Hemisferio Sur':



Los hechos confirman que desde un tiempo hasta aquí, los pueblos originarios de América del Sur, de distintas formas y maneras hemos compartido, explicado y re-posicionado al interior de nuestros pueblos y en la sociedad y cultura occidental, el significado y sentido real que tiene nuestra celebración del we tripantu, inti raimi, machaq mara, entre otros. No obstante, creemos que ya es tiempo de dar otro paso, pero aún más agigantado, con el propósito de anunciar al mundo y a los habitantes del norte, que el Hemisferio Sur tiene su propio Año Nuevo, más real y acorde con los ciclos naturales y pertenecientes a éste lado del planeta.



La re-apropiación de las normas naturales y la puesta en práctica de ella en la vida de cada habitantes de éste hemisferio, propiciando en primer lugar la aceptación de la existencia de un año nuevo propio, podría ser la manera en permitirnos proyectar en el tiempo los conocimientos ancestrales, el reencuentro con la naturaleza y por otro lado permitirnos concretar una identidad propia de los habitantes del Sur, por supuesto traspasando las divisiones políticos-administrativos de los países.



Razón de ello invitamos a todos sin distinción a ser partícipe, y a hacer suyo e iniciar la Campaña de Sensibilización y Visibilización del Año Nuevo del Hemisferio Sur, con ello invitarles además a renovar el compromiso en el respeto, cuidado, protección de la naturaleza; mantención del equilibrio y armonía con todas las formas de vida que sustenta la madre tierra y el Universo. Además es oportunidad para conectarnos nuevamente con los espíritus de las abuelas y abuelos y pueblos originarios de América y el mundo.




Küme ayiukonpape tüfachi we-tripantu.
(Que comience con alegría este año nuevo)

Muchas Felicidades:
Hermanos de las Primeras Naciones y Amigos de América, África, Australia, Blancos, Morenos, Afros, Rubios, Gorditas, Flaquitas, Chiquitas o Grandes, Todas (os).



¡Felíz Año Nuevo del Hemisferio Sur!



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Escuela de Filosofía y Sabiduría Ancestral Mapuche. Calle Lautaro 866. of. 102. Fonos 56-045-211812 / 09-3537424. Temuco-Chile e-mail: mapuchescuela@yahoo.com








'...vivir siempre, para siempre y por siempre...' Armando Marileo

3/28/2008

Paren la mano!

Paren la mano. El camino es el diálogo y no la violencia


Es necesario hacer un llamado a la serenidad y al diálogo entre el gobierno nacional y los productores agropecuarios, a fin de resolver el conflicto vigente desde hace más de
13 días.

Reclamar que “paren la mano” quienes pretenden imponer su voluntad a
través de la violencia y no por el diálogo. Es lamentable la prepotencia
de grupos piqueteros liderados por Délia, al igual que dirigentes
camioneros, de los Moyanos, que no ayudan con su actitud y que son
grupos de choque para defender al gobierno.

Es el peor de los caminos elegido. Igualmente el cacerolazo con ollas de
acero inoxidable que salieron a defender sus intereses sectoriales y no
a buscar soluciones justas y dignas para todo el pueblo. Recordemos que
fueron los que aplaudieron y acompañaron la “mano dura” que quiso
imponer Blumberg y para condenar la pobreza.

Existen medios para avanzar en el diálogo, y el gobierno es responsable
de asumirlo y evitar que se llegue a un enfrentamiento entre
trabajadores. Es un retroceso en la vida democrática del país. No todos
los productores rurales están en las mismas condiciones.

Los grandes productores rurales y empresas transnacionales se enriquecen
a través de la soja y las exportaciones ganaderas, privilegiando el
capital financiero sobre el capital humano. Los hechos son más que
elocuentes. Están transformando el país en productor de monocultivo de
soja transgénica, con las graves consecuencias que tiene esa explotación
irracional con daños irreversibles sobre el medio ambiente y los
recursos naturales, la devastación de los montes naturales y de la
biodiversidad. Provocando la expulsión de los pueblos indígenas y
campesinado. Esos sectores en estos últimos años han ganado fortunas que
no están dispuestos a distribuir y se oponen a las retenciones. Las
retenciones son necesarias para que el país salga del pozo en que lo han
sumergido los sectores canallas que lo han saqueado con total impunidad,
generando el hambre, la miseria y pérdida del patrimonio del pueblo.

Otra situación que es necesario diferenciar es la que viven los pequeños
y medianos productores rurales. Muchos de ellos con el campo hipotecado
y sin recursos. Las retenciones no pueden ser de la misma magnitud que
para los terratenientes. La equidad y justicia de políticas
diferenciadas es lo que el gobierno debe establecer, entre los que más
tienen, con los que menos tienen.

Otro punto crítico es saber que se hace con las retenciones, dónde se
destinan y cual es su impacto social, en educación, salud, trabajo y
desarrollo del pueblo. No olvidemos la crisis del 2001 y el saqueo que
sufrió el país.

Se está en una etapa de recuperación económica sostenida y es necesaria
la redistribución de la riqueza en políticas superadoras, coherentes con
las necesidades del pueblo y poner como prioridad el pago de la deuda
interna. Evitar que mueran niños, indígenas y ancianos de hambre y
enfermedades evitables. Generar fuentes de trabajo genuino y no el
clientelismo político que tanto daño hace al país.

Si las retenciones se dirigen correctamente en bien del pueblo, en la
redistribución de la riqueza para hacer realidad el país que queremos,
será un triunfo de todo el pueblo argentino. Por eso les digo: Paren la
mano. El camino es el diálogo y no la violencia

- Adolfo Pérez Esquivel es premio Nobel de la Paz.

1/10/2008

Gracias Gordis

Michelle Bachelet dixit

“Crearemos un Fondo de apoyo al mejoramiento de la gestión Municipal en educación. Se trata de una inversión significativa: 100 millones de dólares para que los Municipios puedan hacer frente a las exigencias que plantea este esfuerzo nacional”....


Mensaje Presidencial, 21 de mayo de 2007

Profundamente agradecido. Invito a los lectores a comparar los montos por comuna (fuente: página oficial del MINEDUC): se han asignado 137 millones a Valparaíso, menos que a Las Condes (que tiene 6 veces menos estudiantes) o a Vitacura (195 millones, 12 veces menos estudiantes).

Quizás estas dos últimas comunas no tienen los recursos suficientes....