Viajando yo de Chinácota a Cúcuta un día de marzo de 1941, conduciendo un camión cargado de madera aserrada, hallé frente al Halache, a inmediaciones de las carboneras que allí existen, un enorme pedruzco caído en medio de la vía y que impedía el paso de vehículos. Envié a mi "secretario" a La Donjuana a llamar a los camineros para que removieran el obstáculo, y mientras llegaban me paré al borde de la carretera a fumar tabaco y mirar correr en la hondonada las cristalinas aguas del río Pamplonita. Y cuando más abstraído me hallaba en la contemplación del paisaje, oí de pronto a mis espaldas una voz varonil que saludaba:
-Buenos días, compañero.
Giré sobre los talones y vi, a tres pasos, al más insólito personaje. Era un sujeto como de sesenta años, regularmente vestido, de nariz aguileña, ojos vivos, frente ancha, barba escasa y estatura mediana. No portaba sombrero, y aparecía cubierto de polvo de pies a cabeza, con trazas de haber andado mucho a pie.
-¿De dónde viaja, compañero? volvió a preguntar el extraño viandante. Y al informarle que de Chinácota, exclamó:
-Chinácota es mi pueblo. Allá nací hace mas de medio siglo. Mi nombre de pila es Vicente Lizcano, pero soy más conocido en el mundo con el de Biófilo Panclasta, el anarquista.
-Usted es Biófilo? inquirí yo dando un salto.
-El mismo, en cuerpo y alma- dijo él.
Así se inicio una amistad con el temible anarquista, cuyo solo nombre hizo temblar de espanto muchas veces a los poderosos monarcas de la vieja Europa.
Nos sentamos en sendas piedras, el uno frente al otro, y nos engolfamos en una larga charla, a través de la cual él se enteró de que yo era un conductor de camiones, con ribetes de intelectual y periodista.
Biófilo se expresaba en un lenguaje sentencioso, cargado de máximas y preceptos. Cuando, por ejemplo, le manifesté mi extrañeza de que a su edad resistiera esas interminables caminatas por los caminos del mundo, él explicó:
-Habernos hombres que somos como el vino: entre más viejos más fuertes.
Y hablando de su despego por la plata y el oro, manifestó:
-De los metales el único que aprecio es el acero, y eso solamente hecho pluma o hecho puñal.
Al cabo los camineros despearon la vía, y Biófilo y yo nos separamos para continuar la marcha en opuestas direcciones. Pero esa noche volví a hallarlo en la plaza principa! de Chinácota, sentado en un escaño y rodeado de muchachos que oían su charla, con la boca abierta. Lo llevé a mi casa y lo hospedé de ella.
El notable escritor regional don Pedro María Fuentes, en su "Monografía del Municipio de Chinácota", escribió los siguientes datos biográficos referentes a Biófilo Panclasta:
"Uno de los hijos de Chinácota que mayor nombradía ha dado a su tierra natal, fue Biófilo Panclasta, por haber sido conocido universalmente. Su nombre cristiano era Vicente R. Lizcano, hijo de Simona Lizcano, una mujer perteneciente a la clase obrera, que, como toda madre, se desvivió por educar al fruto de su amor. Cursó estudios de bachillerato en el colegio de Pamplona. Biófilo Panclasta fue anarquista, panfletario, terrorista, poeta, periodista, vagabundo internacional.
Biófilo Panclasta fue un reniego deambulante. Donde quiera que posara su planta, nacía la protesta del despreocupado intolerante para con los hombres representativos del capital, la industria y el gobierno. Durante su peregrinación por el mundo fue amigo de reyes, de presidentes de república; perseguido de reyes v de hombres de estado. Revolucionario con Cipriano Castro en 1899, volvió la espalda al presidente Castro de Venezuela, porque había defraudado la idea de libertad en Venezuela.
Vivió más en prisiones que en libertad. Vivió
"sin amigos, sin Dios, entre cadenas,
despreciando la torpe tiranía
y la recia congoja de sus penas".
como el mismo se expresara en una estrofa. Su nombre de combate, de sabor nihilista, se lo dio Máximo Gorki, como un contrasentido del significado de cuatro raices griegas: Biófilo (el que ama la vida) v Panclasta (el que destroza todo).
Fue admirado por Carmen Silva, la reina poetisa de Rumania; perseguido por Guillermina, la reina de los Países Bajos; trotamundos con Santos Chocano, Vargas Vila, Clemenceau, Máximo Gorki, Rubén Darío, Lenín, con quien hizo vida de camaradería socialista. George CIemenceau le "decretó diez francos diarios como subvención del gobierno francés por sus servicios prestados a Francia, los que Biófilo rechazó. Paseó por América, por Europa, y por el Africa su orgullosa vida de anarquista. Cuando el doctor Eduardo Santos le ofreció la dirección de un penal, rechazó el nombramiento para poderle gritar al presidente Santos:
-Yo que he sido un despojo de las cárceles, aceptar un puesto de carcelero, cuando soy enemigo de todos los gobiernos por el hecho de tener cárceles?
Murió en Pamplona en el ano de 1943.
***
A disposición de Biófilo Panclasta, huésped de mi casa por breves días y lector empecinado, había puesto mi minúscula biblioteca y los muchos periódicos y revistas que en son de canje me llegaban diariamente de dentro y fuera del país. Y desde el amanecer hasta la noche, el viejo anarquista vivió aquellos días rodeado de papeles por todas partes.
A menudo yo le hacía compañía, porque me deleitaba su charla amena, salpicada de citas, anécdotas y aforismos. Cuando me veía llegar de la calle suspendía la lectura y se quitaba los anteojos, siempre dispuesto a continuar el interminable relato de sus aventuras, de sus andanzas de judío errante, de sus viajes a pie a todo lo largo de la América del Sur, desde Bogotá hasta Buenos Aires, o de su hazañosa fuga de las colonias penales de Siberia, a través de las heladas estepas rusas.
Nunca lo vi reír, y hablaba lentamente, como meditando cada frase, como buscando las palabras precisas y correctas que mejor encajaran en el discurso. A veces sus ojos que enantes, en remotos países, se embriagaran en la contemplación de los más exóticos paisajes, dejaban vagar sus cansadas miradas sobre el patio familiar atestado de rosales florecidos, después sobre el huerto aledaño colmado de árboles frutales y cafetos verdinegros, luego sobre los tejados de las casas, de tono rojizo, y por último sobre la cordillera de "El Espejo", tatuada de montañas, barbechos y sembradíos.
Un día llegó a sus manos un periódico en el cual se trataba de ridiculizar a Biófilo mofándose cruelmente de su pobreza, de sus andanzas y de su decrépita ancianidad. Pero el escrito, satírico y mordaz, no pareció mortificarlo mucho.
-En el camino de la vida -me dijo- siempre he hallado de todo: manos piadosas que me brindan un mendrugo de pan o un vaso de agua fresca; pilletes maleducados que me tiran guijarros y me motejan de loco; y perros roñosos que me ladran y tratan de morderme los talones.
Otro día comentábamos la entrevista del presidente de Colombia con el de Venezuela, y Biófilo me dijo:
-Conozco a Eduardo Santos y somos amigos desde la época en que él redactaba en Tunja "La Linterna". López Contreras fue mi compañero de trabajo y aventuras por mucho tiempo. Y sepa usted que él y yo fundamos la primera escuela pública en Capacho Nuevo, Estado Táchira. Yo llegué a Venezuela tras de fugarme de un colegio de Bucaramanga y cruzar a pie el páramo del Mortiño, allá por el año de 1899. En Capacho Nuevo se me agotaron los recursos monetarios, y me vi de pronto sin con qué subvenir a mis más apremiantes necesidades. Acosado por la miseria, me puse al habla con el reverendo padre Contreras, a la sazón párroco de aquel lugar; y después de confiarle mis apuros le propuse la fundación de una escuela pública, de la cual carecía la población, ofreciéndole a la vez el concurso de mis escasos conocimientos al frente de ella, en caso de que yo formara parte de la dirección. Al sacerdote le pareció magnífica mi idea, manifestándome que precisamente un sobrino suyo, de nombre Eleázar López, acababa de llegar de La Grita, donde había terminado sus estudios secúndanos, y se hallaba como yo, un poco desorientado, sin saber que rumbo tomar.
-"Lo más práctico -agregó el padre Contreras- es endilgar a mi sobrino hacia el magisterio, mientras se presenta otra cosa mejor".
-A la mañana siguiente -siguió diciendo Biófílo- el futuro presidente de Venezuela y YO abrimos el primer libro de matrículas e iniciamos la sublime tarea de enseñar al que no sabe. López Contreras era entonces un muchacho pálido, delgaducho y un poco tímido. Tres meses después el general Cipriano Castro, a la cabeza de un puñado de valientes, cruzo la frontera con ánimo de derrocar, como en efecto lo hizo, el gobierno constitucional de Ignacio Andrade. Nosotros, ávidos de aventuras, abandonamos la escuela, empuñamos el fusil y marchamos a Caracas, bajo las banderas tremolantes y victoriosas de la revolución, convertidos de la noche a la mañana en edecanes del general Castro. Pero a la caída de éste yo no pude congeniar con el nuevo mandatario general Juan Vicente Gómez, por lo cual fui sepultado en las mazmorras del Castillo de San Carlos en Puerto Cabello.
En el año de 1903 el general Juan Vicente Gómez le arrebató el poder a su compadre Cipriano Castro, del cual era secretario de tiempo atrás el joven chinacotero Vicente Lizcano, bachiller e intelectual, hijo de una humilde lavandera. No queriendo Gómez tener cerca de sí a Lizcano, pues desconfiaba de él, lo llamó a palacio y lo puso a escoger entre el consulado de Venezuela en Génova y la rotunda. Y aquel futuro apóstol de un extraño ideal libertario, sin pensarlo dos veces, se decidió por la prisión. Así fue a dar con sus huesos en el castillo de San Carlos.
Los duros tormentos del ergástulo de Puerto Cabello prendieron en el cerebro del cautivo aquella tea de rebeldía que habría de convertirlo más tarde, en todos los climas y bajo todos los cielos, en pertinaz enemigo de los gobiernos de la tierra, en fabuloso personaje de leyenda y aventurero trashumante de todos los mares y de todas las latitudes.
Cuando logró liberarse cambió su nombre de Vicente Lizcano por el de Panclasta (Pan: todo. Clasta: destructor), e inició su éxodo infinito emigrando a España a bordo de un trasatlántico, barco en el cual se ganó el pasaje desempeñando humildes menesteres.
El primer puerto europeo que tocaron sus pies fue Barcelona, donde anunció profusamente su llegada por medio de tarjetas en las que apenas se leían estas dos palabras: "Panclasta, anarquista". Y doquiera que le preguntaban su nombre v profesión contestaba invariablemente con esos dos vocablos, pues había hecho del anarquismo su profesión habitual. Por sus temerarias teorías y sus ideas y prácticas revolucionarias fue encarcelado sucesivamente en Barcelona, Marsella, Nápoles, Génova y demás puertos del Mediterráneo, y de todos ellos fue deportado como vagabundo internacional.
Cuando Biófilo me relataba sus andanzas afirmaba conocer cincuenta países y trescientas setenta y siete cárceles. Era, sencillamente, un despojo ambulante de los presidios.
Panclasta se hizo presente en Amsterdam cuando tuvo conocimiento de que el príncipe Kropotkine organizaba allí un congreso anarquista, integrado por exaltados marxistas cínicos filósofos discípulos de Diógenes, desarrapados, y rufianes de todo el mundo. El trotamundos chinacotero fue admitido en dicho congreso como representante del proletariado colombiano, y sus intervenciones oratorias resultaron ruidosas. En alguno de sus discursos, refiriéndose al congreso universal de la paz, que sesionaba por aquel tiempo en La Haya, dijo Panclasta:
-Ellos son enviados por los gobiernos burgueses del mundo para colocar los cimientos de la paz, pero de sus gestiones solo podrán salir incontables y sangrientas guerras en el futuro. Nosotros, anarquías, representantes de todos los pueblos oprimidos de la tierra, venimos a un congreso revolucionario y pedimos el cambio fundamental del orden social, pero somos nosotros quienes colocamos los principios de la paz universal.
Las autoridades de Amsterdam disolvieron el congreso anarquista, y entonces las chusmas de harapientos se lanzaron a las calles encabezadas por Panclasta y Kropotkine, enarbolando banderas rojas. Se produjeron atentados terroristas a causa de los cuales la policía capturo a los promotores de la asonada, entre ellos Panclasta. Las noticia reiacíonada, con esos sucesos llegaron deformadas a Colombia, pues aquí se dijo que el delegado colombiano en Holanda, doctor Santiago Pérez Triana, había sido reducido a prisión, razón por la cual el general Rafael Reyes, a la sazón presidente de la república, dispuso iniciar inmediatamente una reclamación diplomática por la flagrante violación del derecho internacional. La ira del general Reyes no tuvo limites al enterarse de que por culpa de un descamisado se había puesto en ridículo y su resentimiento contra Panclasta le duró toda la vida como lo veremos más adelante.
Los sucesos ocurridos en Amsterdam, motivados por la reunión del congreso anarquista patrocinado por el príncipe y filósofo ruso Pedro Alexievich Kropotkine, trajeron como consecuencia la inmediata deportación del Panclasta, quien se trasladó a París, donde se hizo amigo íntimo de Ravachol, famoso terrorista que acababa de volar el Palacio de Comunicaciones y mantenía sobre Francia la angustiosa amenaza de nuevos atentados.
Con Ravachol aprendió Panclasta a elaborar, mediante procedimientos químicos aquellas infernales bombas de tiempo que estallaban a hora fija, accionadas por un reloj y otros artefactos hechos a base de ácidos perforantes y desintegradores. Y ya dueño de tan valioso acopio de conocimientos, el hijo de la lavandera de Chinácota marchó a Moscú, dispuesto a derribar el gobierno autocrático implantado quinientos años atrás por Iván III, el Bueno, y representado por Alejandro de Rusia. En la capital moscovita organizó, apoyado por fanáticos nihilistas, la conspiración o complot contra el zarismo, pero la revolución fracasó, y todos los conjurados fueron condenados a prisión perpetua en las colonias penales de Siberia.
Panclasta no quiso resignarse a pasar el resto de sus días en aquel infierno blanco de horrores indecibles, de nieves eternas, y se fugó de él en compañía de Nicolás Lenin, cuyo verdadero nombre era WIadimir Iliich Ulianoff, y que fue más tarde el fundador del comunismo ruso.
En su hazañosa y temeraria aventura de cruzar las vastas y heladas estepas siberianas, en busca de la ansiada libertad, tras de largos meses de peregrinaje por regiones donde la temperatura es de sesenta y cinco grados bajo cero, los dos prófugos atravesaron los Montes Yablonoi y el río Aur o Saalin, y continuaron su fantástica odisea por Manchuria y China y mares y países remotos.
Volvemos a hallar a los dos fugitivos en un sórdido tugurio de los barrios bajos de París, viviendo de la caridad de los emigrados rusos, y turnándose para salir a la calle, pues contaban con un par de zapatos para ambos. Y en esa sucia buhardilla parisiense surgió el rompimiento entre los dos amigos, por absurdas cuestiones ideológicas. Panclasta explicaba más tarde en sus escritos y en sus charlas: "Lenin quiso llevar a la práctica los ideales, lo que a mí me pareció insensato, pues considero que el hombre debe vivir de ideales y no de hechos. ¿Qué queda de un ideal cuando está reducido a un hecho práctico? ¿Cómo se puede seguir luchando por él? El error filosófico del comunismo radica en que como ideal es perfecto, pero como hecho práctico es imposible. Mientras sea ideal es necesario luchar por él. Cuando sea un hecho es necesario combatirlo. Y además, reducido a hecho práctico el comunismo, que es UNA ambición suprema de los proletarios, estrangula la libertad, que es la ambición suprema del hombre. Por eso soy anarquista: porque coloco la libertad sobre todas las condiciones de la vida humana".
La fiebre e inquietud ambulatoria llevó a Panclasta nuevamente a las costas del Mediterráneo, y vivió por algún tiempo en Sorrento, en casa del novelista ruso Máximo Gorki (Alexis Peskhof). Y un día paseando los dos por la orilla del mar, vieron un marisco que se debatía inútilmente aprisionado por una piedra. Panclasta, solícito, puso en libertad al prisionero, y Gorki, conmovido por el rasgo de nobleza de su amigo, díjole a éste:
-Tu, Panclasta, destructor de todas las cosas, que amas hasta ese punto la vida, mereces llamarte Biófilo.
Y desde ese entonces el anarquista colombiano llevó ese nombre ilógico, contradictorio y absurdo: Biófilo Panclasta.
Mas tarde, sintiendo la nostalgia de la patria lejana, emprendió viaje a Colombia a bordo de un vapor mercante. Al llegar el barco a Puerto Colombia el presidente Rafael Reyes que continuaba resentido y no había olvidado el incidente de Holanda, impartió órdenes terminantes a la policía para que impidiera el desembarco de Panclasta. Pero Biófilo era terco, y al menor descuido de los gendarmes que lo custodiaban a bordo, se lanzó al mar y ganó a nado la costa, no sin que los fusiles y bayonetas pretorianas le causaran más de veinte heridas, cuyas cicatrices, tatuajes infamantes para la patria hostil, mostraba con orgullo el trotamundos.
Nuestro hombre visitó, entre otros lugares, Bogotá y Chinácota, luego decidió cruzar la frontera venezolana, impulsado por el deseo de prestar su concurso en las continuas invasiones e incursiones de los generales Peñaloza, Matamoros y Arévalo Cédelo, contra el tirano Gómez. En tales andanzas cayó en las garras de la "sagrada" o policía gomecista, que lo llevó nuevamente al Castillo de San Carlos, de donde solo al cabo de siete años logró fugarse. Posteriormente emprendió su célebre viaje de Bogotá a Buenos Aires, en busca de un hijo suyo, fruto de sus amores de antaño con una princesa rusa. Cinco largos meses gastó en esa dura jornada a pie a todo lo largo de la América del Sur. Dos semanas después de su llegada a Buenos Aires fue deportado, acusado de actividades subversivas contra el gobierno argentino. Se refugió en el Brasil, donde las autoridades toleraron su presencia, bajo vigilancia. A poco de su llegada estalló un movimiento huelguístico en las zonas cafeteras del interior. Sobrevinieron motines, de los cuales se señaló como organizador y azuzador a Biófilo Panclasta, por lo cual se le internó, con quinientos cabecillas más, al corazón de la selva amazónica.
Allí, en medio de la Jungla adusta, sádica, agresiva y trágica, milenaria y virgen, como en un impresionante y medroso capítulo de "La Vorágine", Biófilo vio sucumbir centenares de infelices acorralados por los miasmas, el beriberi, el hambre y las fieras. Aquel espectáculo inenarrable le traía a la memoria el recuerdo de otras escenas de horror que presenció en las estepas rusas, cuando vio morir a tantos de sus desventurados compañeros bajo el látigo inmisericorde de los verdugos zaristas.
Huyendo de aquella visión dantesca, se aventuró, solo, alimentándose de raíces y lagartos, a través de las selvas del Amazonas, el Vaupés y el Meta, para volver a Bogotá envejecido, hecho una ruina humana, más miserable que nunca, y desembocar definitivamente, medio enloquecido, en la bohemia crapulosa y abyecta, e ir a morir más tarde en el hospital de Pamplona.
Por:Honorio Mora Sánchez
