Saludamos en el wetripantu a los Habitantes del Hemisferio Sur!

¿WE-TRIPANTU O AÑO NUEVO… EN EL HEMISFERIO SUR?

Armando Marileo Lefio Ngenpin


Cada madrugada entre el 18 al 24 de junio, (correspondiente al calendario gregoriano, propiedad del hemisferio norte) los pueblos originarios del sur, junto con la naturaleza y el universo acostumbramos a celebrar el inicio del nuevo ciclo o año nuevo; por cuanto en ésta época, la tierra, naturaleza y todos quienes cohabitamos en éste lado del planeta, "hemisferio sur", vivimos, experimentamos y somos testigos de unos de los episodios más relevantes que acontece en el cosmos y en la madre tierra; "Es la fusión de la materia (tierra) y la energía (cosmos)", los cuales traen consigo la procreación de la vida y el tiempo. Es decir, permiten que se inicien nuevas vidas en la naturaleza: nacimientos, pariciones, brotes, sueños, esperanzas y emergencias de fuerzas o energías desde el corazón de la tierra, dando paso a las distintas etapas del año, cambios climáticos, maduración, descanso entre otros.



Por cierto este episodio de la procreación de la vida y el tiempo (nacimientos, pariciones, brotes, cambios climáticos, alteraciones), acontece de igual forma en el hemisferio norte, pero en época distinta. Por tanto en el planeta tierra ocurren dos fenómenos diferidos en tiempo y espacio y estos son los dos años nuevos; uno correspondiente al hemisferio norte, (transcurre en diciembre) y otro del hemisferio Sur, (en el mes de junio).



Es comprensible entonces que ocurra tal acontecimiento, por cuanto es el cosmos quien mantiene bajo dominio y control absoluto el "orden natural de la vida en el planeta tierra", permitiendo los cambios de ciclos en cada extremo, condicionando así la existencia de la oposición entre los extremos, mientras en uno (hemisferio) se da el inicio o renovación de la naturaleza (año nuevo), en el otro se está llegando a mitad del ciclo, expresado en la maduración y/o apogeo de la naturaleza o vice/versa.



Muchos pueblos originarios de América del Sur, hoy aún celebramos y conmemoramos con nuestras propias formas y nombres La Renovación de la Naturaleza, tal cual fue concebidos en tiempos inmemoriales por nuestros pueblos. Con ello continuamos acompañando a la madre tierra a festejar el despertar y regreso a la vida de sus hijos, las plantas, animales, ríos, lluvias, el viento, las personas, entre otros; pues ella se regocija y nos convida a ser parte en la alegría del comienzo de los nuevos ciclos de vida.



La fiesta que celebramos y que llevamos adelante años tras años en el mundo indígena, no es una casualidad, tampoco una ligera interpretación o solo creencias de los abuelos, sino la descodificación, comprensión y entendimiento que desarrollaron en muchos miles de años respecto de la normativa de la naturaleza llegando a las definiciones ya mencionadas.



Por tanto la celebración y fecha que marca el regreso de la vida en éste hemisferio (año nuevo), no es propiedad de una u otra cultura, sino de todos aquellos seres humanos, animales, árboles, ríos, aves etc., que nacimos y cohabitamos en esta parte del planeta (H. Sur).



Hermanos de los Pueblos Originarios, amigas (os), habitantes del "Hemisferio Sur':



Los hechos confirman que desde un tiempo hasta aquí, los pueblos originarios de América del Sur, de distintas formas y maneras hemos compartido, explicado y re-posicionado al interior de nuestros pueblos y en la sociedad y cultura occidental, el significado y sentido real que tiene nuestra celebración del we tripantu, inti raimi, machaq mara, entre otros. No obstante, creemos que ya es tiempo de dar otro paso, pero aún más agigantado, con el propósito de anunciar al mundo y a los habitantes del norte, que el Hemisferio Sur tiene su propio Año Nuevo, más real y acorde con los ciclos naturales y pertenecientes a éste lado del planeta.



La re-apropiación de las normas naturales y la puesta en práctica de ella en la vida de cada habitantes de éste hemisferio, propiciando en primer lugar la aceptación de la existencia de un año nuevo propio, podría ser la manera en permitirnos proyectar en el tiempo los conocimientos ancestrales, el reencuentro con la naturaleza y por otro lado permitirnos concretar una identidad propia de los habitantes del Sur, por supuesto traspasando las divisiones políticos-administrativos de los países.



Razón de ello invitamos a todos sin distinción a ser partícipe, y a hacer suyo e iniciar la Campaña de Sensibilización y Visibilización del Año Nuevo del Hemisferio Sur, con ello invitarles además a renovar el compromiso en el respeto, cuidado, protección de la naturaleza; mantención del equilibrio y armonía con todas las formas de vida que sustenta la madre tierra y el Universo. Además es oportunidad para conectarnos nuevamente con los espíritus de las abuelas y abuelos y pueblos originarios de América y el mundo.




Küme ayiukonpape tüfachi we-tripantu.
(Que comience con alegría este año nuevo)

Muchas Felicidades:
Hermanos de las Primeras Naciones y Amigos de América, África, Australia, Blancos, Morenos, Afros, Rubios, Gorditas, Flaquitas, Chiquitas o Grandes, Todas (os).



¡Felíz Año Nuevo del Hemisferio Sur!



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Escuela de Filosofía y Sabiduría Ancestral Mapuche. Calle Lautaro 866. of. 102. Fonos 56-045-211812 / 09-3537424. Temuco-Chile e-mail: mapuchescuela@yahoo.com








'...vivir siempre, para siempre y por siempre...' Armando Marileo

Paren la mano!

Paren la mano. El camino es el diálogo y no la violencia


Es necesario hacer un llamado a la serenidad y al diálogo entre el gobierno nacional y los productores agropecuarios, a fin de resolver el conflicto vigente desde hace más de
13 días.

Reclamar que “paren la mano” quienes pretenden imponer su voluntad a
través de la violencia y no por el diálogo. Es lamentable la prepotencia
de grupos piqueteros liderados por Délia, al igual que dirigentes
camioneros, de los Moyanos, que no ayudan con su actitud y que son
grupos de choque para defender al gobierno.

Es el peor de los caminos elegido. Igualmente el cacerolazo con ollas de
acero inoxidable que salieron a defender sus intereses sectoriales y no
a buscar soluciones justas y dignas para todo el pueblo. Recordemos que
fueron los que aplaudieron y acompañaron la “mano dura” que quiso
imponer Blumberg y para condenar la pobreza.

Existen medios para avanzar en el diálogo, y el gobierno es responsable
de asumirlo y evitar que se llegue a un enfrentamiento entre
trabajadores. Es un retroceso en la vida democrática del país. No todos
los productores rurales están en las mismas condiciones.

Los grandes productores rurales y empresas transnacionales se enriquecen
a través de la soja y las exportaciones ganaderas, privilegiando el
capital financiero sobre el capital humano. Los hechos son más que
elocuentes. Están transformando el país en productor de monocultivo de
soja transgénica, con las graves consecuencias que tiene esa explotación
irracional con daños irreversibles sobre el medio ambiente y los
recursos naturales, la devastación de los montes naturales y de la
biodiversidad. Provocando la expulsión de los pueblos indígenas y
campesinado. Esos sectores en estos últimos años han ganado fortunas que
no están dispuestos a distribuir y se oponen a las retenciones. Las
retenciones son necesarias para que el país salga del pozo en que lo han
sumergido los sectores canallas que lo han saqueado con total impunidad,
generando el hambre, la miseria y pérdida del patrimonio del pueblo.

Otra situación que es necesario diferenciar es la que viven los pequeños
y medianos productores rurales. Muchos de ellos con el campo hipotecado
y sin recursos. Las retenciones no pueden ser de la misma magnitud que
para los terratenientes. La equidad y justicia de políticas
diferenciadas es lo que el gobierno debe establecer, entre los que más
tienen, con los que menos tienen.

Otro punto crítico es saber que se hace con las retenciones, dónde se
destinan y cual es su impacto social, en educación, salud, trabajo y
desarrollo del pueblo. No olvidemos la crisis del 2001 y el saqueo que
sufrió el país.

Se está en una etapa de recuperación económica sostenida y es necesaria
la redistribución de la riqueza en políticas superadoras, coherentes con
las necesidades del pueblo y poner como prioridad el pago de la deuda
interna. Evitar que mueran niños, indígenas y ancianos de hambre y
enfermedades evitables. Generar fuentes de trabajo genuino y no el
clientelismo político que tanto daño hace al país.

Si las retenciones se dirigen correctamente en bien del pueblo, en la
redistribución de la riqueza para hacer realidad el país que queremos,
será un triunfo de todo el pueblo argentino. Por eso les digo: Paren la
mano. El camino es el diálogo y no la violencia

- Adolfo Pérez Esquivel es premio Nobel de la Paz.

Gracias Gordis

Michelle Bachelet dixit

“Crearemos un Fondo de apoyo al mejoramiento de la gestión Municipal en educación. Se trata de una inversión significativa: 100 millones de dólares para que los Municipios puedan hacer frente a las exigencias que plantea este esfuerzo nacional”....

Mensaje Presidencial, 21 de mayo de 2007

Profundamente agradecido. Invito a los lectores a comparar los montos por comuna (fuente: página oficial del MINEDUC): se han asignado 137 millones a Valparaíso, menos que a Las Condes (que tiene 6 veces menos estudiantes) o a Vitacura (195 millones, 12 veces menos estudiantes).

Quizás estas dos últimas comunas no tienen los recursos suficientes....

Preso Mapuche en riesgo vital!!!!

Este miércoles se cumplen 49 días de huelga de hambre sostenida por los Presos Políticos Mapuche, están en una situación límite de sus fuerzas, con una baja de peso promedio de 12 kg, con daño orgánico irreversible en algunos casos producto de la deprivación de alimentos.

Y el gobierno hace oídos sordos, levantando un cerco comunicacional que silencia el conflicto mapuche. Crando y sosteniendo una opinión pública indiferente, que omite toda vulneración a este pueblo en resistencia.

Solidaridad con todas las luchas, no solo con las que logren posicionarse mediaticamente, ya que bien sabemos a quienes pertenesen los medios oficiales y como estos levantan aquellas causas que menos ponen en riesgo la gobernalidad y estabilidad del sistema.

Apaga la tele y a la calle ahora,

Solidaridad activa con las luchas organizadas !!!!

Syngenta: milicias privadas y asesinatos

El pasado 21 de octubre, una milicia armada contratada por la trasnacional de transgénicos Syngenta, invadió el campamento Terra Livre en Paraná, Brasil, matando de dos
tiros a quemarropa a Valmir Mota de Oliveira, conocido como Keno,
militante del Movimiento de los Trabajadores Sin Tierra (MST), de 34
años, padre de tres hijos. Además hirió gravemente a otras personas del
mismo movimiento.

Como lo expresa el MST, "Keno era uno entre centenares de militantes de
la Vía Campesina que hace más de un año, hicieron públicos para Brasil y
el mundo, los crímenes ambientales de Syngenta", cosa que la
trasnacional no podía dejar pasar.

En marzo del 2006, al mismo tiempo que se reunía en Paraná el Convenio
de Diversidad Biológica de Naciones Unidas y su Protocolo Internacional
de Bioseguridad -que regula los movimientos transfronterizos de
transgénicos-, Vía Campesina Brasil ocupó los campos experimentales de
transgénicos de Syngenta en Santa Teresa do Oeste, ilegales por estar en
el área de amortiguamiento del Parque Nacional de Iguazú que alberga las
famosas cataratas de mismo nombre.

Según la ley de bioseguridad en Brasil, estaba prohibido sembrar
transgénicos en una extensión de 10 kilómetros de un área natural
protegida. Gracias a la notoriedad de la ocupación y a la denuncia de
las organizaciones sociales, la autoridad ambiental, IBAMA, sentenció a
Syngenta a pagar una multa de 500 mil dólares, cosa que la multinacional
nunca efectuó. Más tarde, el gobierno de Lula da Silva cambió la ley,
reduciendo el área de amortiguamiento a solamente 500 metros. Syngenta
aprovechó el favor que le hizo Lula para apelar el pago. No existe aún
sentencia definitiva en el caso.

Para el MST y la Vía Campesina, la ocupación del campo experimental es
una denuncia por la impunidad con que se manejan las multinacionales de
los agronegocios, invadiendo zonas naturales únicas como el Parque
Iguazú, con transgénicos y uso intensivo de agrotóxicos. Pero además, el
campo experimental de Syngenta es vecino de un asentamiento del MST que
ya estaba allí anteriormente, colocando en alto riesgo de contaminación
transgénica a sus variedades criollas de maíz.

La propuesta de Vía Campesina, desde el comienzo de la ocupación, fue
transformar el campo contaminante de Syngenta en un centro de
investigación y producción de semillas agroecológicas, con variedades
campesinas, accesibles a todos y sin patentes.

En función de esto, en noviembre de 2006, el gobernador del estado de
Paraná, Roberto Requiao, emitió un decreto para desapropiar el área del
campo de Syngenta y establecer un Centro Paranense de Referencia en
Agroecología. Syngenta se amparó frente a la justicia del Estado
-dominada por los grandes latifundistas- y consiguió más tarde una
suspensión provisoria del decreto y el derecho de reintegración del área.

Frente a un orden judicial de desalojo y en un clima de amenazas y
violencia por parte de matones y guardias de seguridad contratados por
la empresa Syngenta, las 70 familias que estaban ocupando, decidieron
abandonar el área en julio de 2007, y trasladarse al asentamiento vecino
Olga Benário, en espera de la resolución definitiva.

En octubre, volvieron a ocupar el campo -obviamente sin armas- para
retomar sus actividades a favor de las semillas criollas y la
agroecología, como una medida de presión para una resolución legal del
conflicto. Es en este momento, cuando fueron atacados salvajemente, con
armas de fuego disparadas directamente contra la gente, por la empresa
de seguridad NF contratada por Syngenta.

La transnacional admite que contrató a NF, pero no se responsabiliza por
el uso de armas, que es ilegal. Sin embargo, la organización Terra de
Direitos explica que desde septiembre presentaron una denuncia legal a
la Policia Federal y a Syngenta, de que la empresa de seguridad NF
estaba usando armas de fuego. La policía detuvo incluso a una mujer
dueña de la empresa, por tenencia ilegal de armas. Syngenta, enterada de
todo esto, siguió con el contrato y ordenó el ataque asesino, con pleno
conocimiento de la situación.

La organización Terra de Direitos denuncia también que dos militantes
del MST, Celso Barbosa y Celia Lourenco, están amenazados de muerte y
fueron perseguidos por los mismos pistoleros, y que la situación de
violencia y amenaza en la región es grave, debido a la escalada de
violencia que han tomado la guardia armada contratada por Syngenta y
latifundistas de la región. Ya en diciembre pasado, en una agresión
organizada por los grandes propietarios rurales contra militantes del
MST en la localidad de Cascavel, en Paraná, los agredidos reconocieron a
funcionarios de Syngenta. El 20 de julio, la guardia contratada por
Syngenta invadió, fuertemente armada, el asentamiento Olga Benário,
amenazando directamente a varias personas y descargando finalmente sus
armas contra una bandera del MST, todo lo cual consta en una denuncia
policial.

El MST, Vía Campesina y Terra de Direitos, junto a decenas de
organizaciones sociales, ambientales y de derechos humanos en Brasil
condenan los hechos y exigen que se responsabilice a Syngenta por este
asesinato, que la multinacional de transgénicos pague sus culpas
ambientales y sociales, entregue el campo experimental y abandone el
país. Demandas justas que merecen el apoyo de todos, así como el
profundo reconocimiento y solidaridad a los movimientos en Brasil, por
mostrar al mundo los crímenes ambientales y humanos que cometen los que
promueven los transgénicos y pretenden monopolizar las semillas, la
tierra y el agua.

Por: Silvia Ribeiro


Más información: http://alainet.org

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Gordi Culiá escucha...ANDHA Chile da la lucha...

Los compañeros y compañeras del ANDHA Chile a Luchar vienen desarrollando en las últimas semanas una ofensiva social que ha incluido funas masivas en la casa de la presidenta de la República, de sus ministros de Hacienda y Vivienda, tomas de bancos, así como manifestaciones en el centro de Santiago y en las numerosas villas donde están organizados tanto en la capital como en provincias. El objetivo es lograr ser escuchados por el gobierno y reinstalar una mesa de trabajo para lograr una solución justa y digna para miles de familias deudoras que se encuentran hoy en peligro de que sus casas sean rematadas. Hasta hoy el gobierno se niega a todo diálogo. ¿Hasta donde deberán elevar sus voz los pobres de Chile para ser escuchados? ¿A qué cumbres debe remontarse para que lo escuchen?

En Chile la vivienda, la salud, el sistema previsional, el transporte público y la educación no son derechos sociales sino mercancías con las que lucran los grupos económicos en el poder contra el interes social de las mayorías.

El actual gobierno y el sistema de partidos en su conjunto representan y defienden este injusto orden. Más allá de las frases gastadas sobre la equidad y cohesión social con que hoy la Concertación intenta mostrarse ante el país y el mundo, y de las propuestas de última hora sobre Pactos Sociales con que el gobierno quiere detener (inutilmente) este verdadero "despertar de los trabajadores", a las vecinas del ANDHA Chile a Luchar, a los allegados y sin casa, a los estudiantes, a los trabajadores contratistas, al pueblo mapuche que sufre la represión, y a otros sectores del pueblo que hoy salen a luchar masivamente les queda cada vez más claro que la clase política y los grupos económicos en el poder el único Pacto que pueden ofrecer es continuar reforzando el modelo explotador. El único Pacto posible cuando se unen la derecha con la concertación y los empresarios es el que hasta hoy los hermana como fabricantes de la desigualdad y de un orden social y político profundamente deshumanizado y antipopular.

Uno de los gritos de guerra de las compañeras del ANDHA es "¡¡¡Igualdad, igualdad, ¿dónde está esa hueá?!!!", consigna que se la gritan en la cara a la mandataria, a sus ministros y a los banqueros. La tan manoseada palabra Igualdad, muletilla electorera de traficantes de ilusiones de todo el espectro de la clase política, se escucha y resuena muy distinta cuando es coreada por cientos de mujeres pobladoras que llegan, desde las villas periféricas, al centro de Santiago a exigir sus derechos. Atrapada en pomposos discursos presidenciales, en slogans marketeros de candidatos de todo signo o en lujosos folletos de reparticiones públicas, la palabra Igualdad se vaciaba de sentido.

Hoy día miles de hombres y mujeres recuperan las consignas que les fueron arrebatadas y usurpadas por la concertación. Hoy día, en boca de la presidenta y cuando inaugura la cumbre iberoamericana, las palabras igualdad, participación, democracia o justicia social aparecen como un libreto añejo, equivocado, fallido. Ya no es creíble.

No es creíble porque cuando millones de estudiantes le dijeron "acabemos con el lucro en la educación" ella dijo no, y hoy llega a pactos con los mismos mercaderes de la educación.

No es creíble porque prometió una reforma profunda al sistema de pensiones, pero hoy aparece respaldando y reforzando el negociado empresarial con la previsión.

No es creíble porque cuando los trabajadores forestales, o los contratistas de codelco, enap o cencosud salen a luchar, el aparato de estado que ella dirige se pone a disposición de los intereses empresariales contra los asalariados, y no solo refrendando una legislación laboral abusiva, sino ya abiertamente poniendo balas a disposición de los patrones.

No es creíble porque no tuvo el coraje para elevarse a la estatura de este pueblo que despierta a luchar por la igualdad, que como en las fotografías que adjunto, no vacila en hacerse escuchar ya no en las anchas alamedas, sino en las "altas alamedas". Cada vez más lejos de los caminos ofrecidos, este pueblo debe inventarse nuevos rumbos de alto vuelo para asentar como hegemónica la "razón popular". En la calle, en las villas, en la asamblea sindical o estudiantil, en el trabajo cotidiano de construcción social, en las huelgas y en las elecciones, el pueblo abre y construye sus propios caminos, desbordando formatos preestablecidos y como en las fotos, debe elevarse más allá de las alamedas porque, como ellos mismos dicen, "solo luchando se conquista la igualdad"

Tropas de la ONU en Haití acusadas de violar derechos humanos

El 15 de octubre de 2007, el
Consejo de Seguridad de la ONU decidió extender el mandato de la Misión
de Estabilización de Naciones Unidas en Haití (MINUSTAH), hasta al 15 de
octubre de 2008. En nota divulgada el 16 de octubre de 2007, el
Ministerio de Relaciones Exteriores afirma que, “el gobierno brasileño
recibió, con satisfacción, la decisión”. El ejército brasileño tiene la
función de coordinar las fuerzas de la MINUSTAH, compuesta por cerca de
nueve mil soldados. Sin embargo, hay poco debate en la sociedad
brasileña sobre el papel de Brasil en la ocupación de Haití y, sobre
todo, sobre las denuncias de participación de las tropas de la ONU en
violaciones de derechos humanos.

Uno de los casos documentados por organizaciones haitianas de derechos
humanos es la masacre ocurrida el 22 de diciembre de 2006 en la
comunidad de Cité Soleil, luego de una manifestación de cerca de diez
mil personas que demandaban el retorno del ex presidente Jean-Bertrand
Aristide al país y la salida de los efectivos militares extranjeros.
Según relatos de la población local e imágenes de vídeos producidos por
la organización Haiti Information Project – HIP (Proyecto de Información
de Haití), las fuerzas de la ONU atacaron a la comunidad y mataron a
cerca de 30 personas, incluyendo a mujeres y niños.

En respuesta a las críticas de las organizaciones de derechos humanos
que denunciaron la masacre, la MINUSTAH justificó sus acciones con el
pretexto de combatir supuestas pandillas en Cité Soleil. Sin embargo,
las imágenes grabadas por HIP revelaron que las tropas de la ONU
dispararon desde helicópteros contra civiles desarmados. La agencia de
noticias Inter Press Service (IPS) documentó la situación de la
comunidad justo después del ataque y registró marcas de balas de grueso
calibre en muchas casas. El director de HIP, Kevin Pina, acusa a la
MINUSTAH de actuar en conjunto con la Policía Nacional Haitiana en
ejecuciones sumarias y encarcelamientos arbitrarios y señala que, “en
este contexto, es difícil continuar viendo a la misión de la ONU como
una fuerza independiente y neutral en Haití”.

En entrevista con la periodista Claudia Korol para la agencia Adital,
Camille Chalmers, profesor de la Universidad de Haití y miembro de la
Plataforma Haitiana para la Articulación de Movimientos Sociales,
explicó que: “la MINUSTAH intentó construir legitimidad diciendo que
está luchando contra bandoleros. Pero mucha gente percibe que la única
cosa que puede realmente reducir la inseguridad son políticas públicas y
servicios sociales. Al contrario, lo que tenemos (ahora) es un aparato
militar violento”. Otra operación militar violenta ocurrió en julio de
2005. En esta ocasión, se registraron 22 mil huellas de tiros, durante
un ataque de la MINUSTAH a Cité Soleil. Los informes de HIP citan
denuncias de habitantes que dijeron que se encontraron a personas
muertas y heridas dentro de sus casas. Estas declaraciones revelan que
los soldados dispararon indiscriminadamente contra la comunidad,
causando un efecto devastador, ya que las condiciones de las viviendas
en el poblado son extremadamente precarias. Denunciaron además que la
MINUSTAH no permitió la entrada de la Cruz Roja, violando la Convención
de Ginebra.

Documentos confidenciales del gobierno de Estados Unidos, obtenidos por
organizaciones de derechos humanos a través de una demanda judicial
basada en la Ley de Libertad de Información, demuestran que la embajada
estadounidense sabía que las tropas de la ONU planeaban un ataque a Cité
Soleil. Organizaciones sociales locales consideraron que el objetivo de
los militares era impedir una manifestación popular en el día del
cumpleaños de Aristide, el 15 de julio.


Un informe elaborado por Project Censored (Proyecto Censurado) estima
que más de mil miembros de Lavalas, partidarios del ex presidente
Jean-Bertrand Aristide, fueron apresados y cerca de ocho mil personas
asesinadas durante el llamado “gobierno interino”, que controló el país
de 2004 a 2006, a partir del golpe contra Aristide, el 29 de febrero de
2004. Camille Chalmers caracteriza esta acción como una “intervención
liderada por los gobiernos de Estados Unidos y de Francia”. Y agrega
que, “solidaridad con el pueblo de Haití es ayudar a reconstruir el
país, responder a los problemas sociales más angustiosos, pero la
presencia de los militares no ayuda a esto. Los objetivos de alcanzar la
seguridad y los derechos humanos no han sido alcanzados. Al contrario,
pensamos que la presencia de la MINUSTAH constituye una violación del
derecho a la autodeterminación del pueblo de Haití”.

Más recientemente, el 2 de febrero de 2007, las tropas de la ONU
emprendieron otra operación en Cité Soleil, que culminó con la muerte de
dos jóvenes que dormían en sus casas. El 7 de febrero, diversas
manifestaciones populares se desarrollaron en el país y, el 9 de
febrero, hubo otro ataque militar en aquella comunidad, hecho que fue
denunciado por organizaciones locales, como el Instituto para la
Justicia y la Democracia de Haití (IJDH).

El 30 de octubre de 2007, se denunció el secuestro de la Dra. Maryse
Narcisse, que pertenece a la dirección nacional de Lavalas y trabajaba
con programas sociales de salud y educación en Haití. Otro miembro de
Lavalas, el psicólogo y defensor de los derechos humanos, Lovinsky
Pierre-Antoine, desapareció el 12 de agosto. Organizaciones locales
acusan a las tropas de ocupación de la ONU de generar inestabilidad
política y atacar a defensores de la democracia y de los derechos
humanos en el país.

Entre los días 23 de junio y 3 de julio de 2007, la Federación de
Abogados de Brasil (OAB, por sus siglas en portugués) realizó una misión
de observación en Haití y constató que la MINUSTAH ejerce un papel
“violento” y “opresor”, que no puede ser caracterizado como “acción
humanitaria". El abogado Aderson Bussinger Carvalho, responsable del
informe, demandó la retirada de las tropas brasileñas de Haití. "La
conclusión a que yo llegué es que la presencia de las tropas en Haití no
es humanitaria. Es una misión estrictamente militar. El país tiene una
historia de ocupaciones y Brasil acaba jugando un papel en esa
historia", afirmó Carvalho en entrevista con el periódico Folha de São
Paulo, el 4 de septiembre de 2007.

El papel de los militares latinoamericanos en Haití hoy es semejante a
la fuerza multilateral que permaneció en la República Dominicana tras de
la invasión de Estados Unidos en 1965. República Dominicana vivió un
largo periodo de dictadura militar hasta 1961, año de la muerte del
dictador Rafael Trujillo. En 1962, Juan Bosch fue elegido presidente,
pero fue depuesto por un golpe militar tras siete meses de gobierno. En
abril de 1965, una serie de manifestaciones populares pidió el retorno
del ex presidente Juan Bosch. Fue en este periodo que el presidente de
Estados Unidos, Lyndon Johnson, ordenó una invasión militar a la
República Dominicana, con cerca de 20.000 marines. Algunas semanas
después, la Organización de Estados Americanos (OEA), envió la “Fuerza
Interamericana de Paz", compuesta por 1.129 soldados. En aquel periodo,
cuando Brasil vivía bajo una dictadura militar, la función de las tropas
brasileñas en República Dominicana era semejante a la que ejercen
actualmente en Haití.

Las denuncias sobre el papel negativo que las tropas de la ONU ejercen
en Haití no son tomadas en cuenta por el gobierno brasileño. Bajo el
pretexto de conseguir un puesto en el Consejo de Seguridad de la ONU (lo
que es improbable actualmente), la política brasileña en relación a
Haití sirve para legitimar un golpe de Estado y reforzar los intereses
del gobierno de Estados Unidos en la región.